诗意的生存

在日益强大的现代化的机器轰鸣声中，在越来越浓厚的商业气息面前，人们的生活似乎越来越现实，越来越远离诗意。在不断膨胀的物质世界里，人们的心灵似乎更加寂寞和空虚。如何在愈益紧张的异化世界里，保持住人间的诗意和生命的憧憬呢？《美学散步》正好给我们这方面的启迪。

一代美学宗师宗白华先生，一生著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了先生一生最精要的美学篇章，也是先生生前唯一的一部美学著作。宗白华先生在《美学散步》的前言中说：“散步的时候可以偶尔在路旁折到一枝鲜花，也可以在路上拾起别人弃之不顾而自己感到兴趣的燕石。无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢掉，放在桌上可以做散步后的回念。”可以说这是这本书的精髓所在。这使我想起钱钟书先生的散文集《写在人生边上》这本书。钱先生说，假使人生是一部大书，《写在人生边上》就是写在人生这部书边上空白处的批注。往往最随意的又是最精致的，刻意的追求往往适得其反。谁不承认《写在人生边上》是一本美妙绝伦的书？《美学散步》与《写在人生边上》有着异曲同工之妙。

记得美学大师朱光潜先生说过，不精一艺莫谈艺。艺术都是相通的，美学更是各类艺术的精美结合。宗白华先生在《美学散步》中谈诗（文学）、谈文艺、谈美术、谈音乐、谈园林建筑、谈书法、谈哲学，可以说篇篇精彩，字字珠玑。他说：“艺术最邻近于哲学，它是达到真理表现真理的另一条道路，它使真理披了一件美丽的外衣。”说得多么形象多么美妙。例如在《看了罗丹雕刻之后》一文中是这样说的：“‘自然’本是个大艺术家，艺术也是个‘小自然’。艺术创造的过程，是物质的精神化；自然创造的过程，是精神的物质化；首尾不同，而其结局同为一极真、极美、极善的灵魂和肉体的协调，心物一致的艺术品。”他在《我和诗》中说：“我们心中不可没有诗意、诗境，但却不必定要做诗。”读着这样的句子，再浮躁的心灵也会平静下来，再缺乏美的眼睛也会为之一亮。